Sam sobie odpowiadam.

Tytuł jest nawiązaniem do idei Andre Bretona – teoretyka surrealizmu – o „złotym wieku” ludzkiej wolności i „wieku błota”, czyli krepującej człowieka nowożytnej cywilizacji.

Czyli jednak to film o wolności i krępujących jednostkę instytucjach (np. Kościół) oraz zakazach wszelkiej maści.
Ciągle jednak nie rozumiem, po co nawiązania do Sade'a? Czyżby jego poglądy były aż tak skrajne? Wolność za wszelką cenę i każdy może z tą wolnością zrobić, co zechce? Czy nie doprowadzi to do sytuacji (jak u Sade'a), w której pewne jednostki - w swej niczym nieograniczonej wolności - zechcą posiąść inne jednostki dla własnej satysfakcji, zabawy itp. A to oznacza, że ktoś jednak wolność straci... Czyli wracamy do punktu wyjścia albo jeszcze gorzej: mamy świat tyranów, których władza jest absolutna. Jednym słowem: myśl Bunuela jest nie do przyjęcia...

Szkoda że Bunuel nie skupił się jedynie na krytyce pewnych instytucji, lecz zagalopował się tak daleko, że napawa mnie to obrzydzeniem...

A może nawiązanie do de Sade'a (nie czytałem książki, pamiętam wersję Pasoliniego) nie oznacza pochwały absolutnej wolności, ale jest podkreśleniem, uwypukleniem zakłamania i hipokryzji (bo o życiu w zakłamaniu i hipokryzji przecież jest ten film). Czterech mężczyzn ze "120 dni Sodomy" to przedstawiciele elity społecznej, burżuazji, inteligencji i Kościoła - a więc wszystkiego, przeciwko czemu Bunuel skierował swoje ostrze.
Wymowa niektórych scen rzeczywiście jest ostra i sprawia wrażenie peanów pochwalnych na cześć absolutnej wolności, okrucieństwa i wyzwolenia z więzów moralności. Ale myślę, że należałoby traktować to raczej umownie i brać w duży cudzysłów... To w końcu surrealizm, którego głównym zadaniem było przede wszystkim wywołać głęboki szok. Sądzę, że Bunuel był w stanie przeboleć ataki i wyrazy oburzenia skierowane przeciwko jego filmom, jeżeli tylko udało im się wywołać u widza wstrząs, który przynosił ze sobą refleksję...

Dwa bezcenne komentarze jednego użytkownika. Zupełnie jakby na przestrzeni 9 miesięcy dorósł, zrozumiał? Prawda zawsze jest najciekawsza.